考亭书院与“树抱佛”

宋绍熙二年（1191年），朱熹长子朱塾病逝。老年丧子，朱熹决意告老还乡，不再四处奔波。

然而，何处是归宿？“考亭溪山清邃，它年可以卜居。”先父朱松旅居建阳时说的这句话，朱熹始终未忘。

潭城街道的考亭村距城关约3公里，麻阳溪在此受翠屏峰阻挡而变得温顺。背靠青山，面朝溪流，一座苔痕水渍洇染着岁月痕迹的高大石牌坊孤零零矗立着。牌坊边的石阶，青苔遍布。拾阶而上，荒草丛生间的石础遗迹，昭示着那曾经的考亭书院遗迹。对面的翠屏峰倒影映入溪中，一幅溪山相环绕，波影映翠屏的优美画卷。

距书院约五里处，村庄名曰破石，古名萧屯。村口有一奇特景观——“树抱佛”。

这是一棵高三十余米，冠幅百余平方米的千年古樟。最让人称奇的是在离地面一米高处的树身上有个洞，洞内藏有一尊高60多厘米的泥塑像。而洞口直径仅巴掌大。当初是如何把佛像放进小洞口的，成了众说纷纭的谜。

桃李不言，下自成蹊。此时朱熹已是全国知名度最高的学者，莘莘学子均以到过考亭，亲身受过朱熹的教化为荣。一时少长咸集，群贤毕至，考亭门人有姓氏可考者就有511人。一个体系完整、内容精深的学派就此形成，后人称之为“考亭学派”，建阳因此被誉为“理学之邦”。建溪河畔的琅琅书声，成为中国教育史上一道夺目的风景线。

朱熹一生的最后八年在此度过。当时的“文中之虎”辛弃疾，四次专门到此造访朱熹。在辛弃疾听到朱熹与世长辞的噩耗之后，悲痛不已，不顾朝廷禁令，“为文往哭之”，其文曰：所不朽者，垂万世名；孰谓公死，凛凛犹生！