巫洋村四面环山，保存有相对完好的传统村落。叶俊忠　摄

林富公园500多年树龄的柳杉王有多株。黄雪梅　摄

巫洋村水尾庄防御性古民居。张培奋　摄

东南网7月14日讯（福建日报记者　黄雪梅）养在深闺的巫洋村，从明永乐二年（1404年）开建算起，沉寂了600多年，终于在今年初建成“美丽乡村”，找到了适合自己的发展路径

敬天爱人　自强不息

从永泰县葛岭镇出发，沿着峡谷蜿蜒而行，盘旋而上，到海拔770米处，豁然出现一块开阔的谷地——巫洋村。

巫洋，2015年被评为省级传统村落，深藏众多明清时期的古民居，记录在册的有61座，保留完整的有20多座。记者流连在古民居内，不仅能体会到古建筑的恢宏气势，更感受穿越几百年自强不息的精神和敬天爱人的民风。

明代民居天蓝厝位于巫洋村中心，历经400多年风雨，仍然保存完好，木结构为主的院落、垒石筑起的围墙、惟妙惟肖的顶梁麒麟木雕，令人叹为观止。

天蓝厝流传着一个母亲自强的感人故事。天蓝厝开建时，村民天蓝的父亲意外身亡，天蓝的母亲继续丈夫未竟的事业，建成了占地约1400平方米的天蓝厝和村内第一所学校——蓝私塾。当时，蓝私塾颇具声名，就连邻县闽侯等地学生都来就读。

享受天风古韵滋养的巫洋村民，有着爱家恋乡的传统，非常重视家风族训和民风民俗的传承。巫洋村人口800多人，平时留在村里的不多，可逢年过节，大部分人都回到村里团聚，特别是正月十五的元宵节，各家各户设宴摆台，燃香点烛，鸣放鞭炮，表达对神明的敬意。“敬天爱人”成为巫洋村人共同的精神信仰。

在巫洋村采访时，记者偶遇村民林礼在。他身体相当虚弱，16岁得败血症，今年48岁，至今单身一人过日子，平时养羊，年收益几万元。他一年看病吃药就要花2万多元，每年除了享受最低生活保障和新型农村合作医疗保险共计4000多元补助外，不愿再申请其他补助。他说自己不抽烟不喝酒，养羊收入还能勉强度日，就不麻烦政府。尽管林礼在说话声音很微弱，可始终脸带笑容，恬淡中透露着乐天知命的豁达。

在支持“美丽乡村”建设中，村民的纯朴表现得淋漓尽致。只要说旱厕、鸡圈、柴房等搭盖影响村容村貌，村民们都毫不犹豫地拆除。在修建停车场时，8户村民自愿、无偿地献出自家田地约7亩，大家齐心协力建设“美丽乡村”。

“内外兼修”保持古味

“农村就要像农村，巫洋就应是巫洋。”村党支部书记林容说，600年来，巫洋村最大的特色是传统村落，有种世外桃源的感觉，如果在建设“美丽乡村”过程中把“古味”破坏了，那就对不起老祖宗了！

从2016年8月开始建设“美丽乡村”，巫洋村就坚持自然美观、简洁实用、修旧如旧、传统古朴的原则，不搞形式主义，不做表面文章，不搞涂涂刷刷。

在烈日下，记者沿着村道走走看看。道边的绿篱笆和石头围栏是一大特色。林容骄傲地说：“这是我们村民的首创，自己动手，就地取材，用当地常见的红叶石楠和柳树交叉种植，编成3公里长的绿篱笆。”

在宜居环境建设开展卫生整治时，巫洋村全力做到“四清楚”，即扫清楚、拆清楚、摆清楚、分清楚。至于流于表面文章的“粉清楚”，则尽量少做。林容说，如果为了应付检查验收，而匆忙粉刷外墙，虽一时好看，却不持久。不过一两年，外墙就会“流鼻涕”，变成好心办坏事了！

在村民家，记者看到屋顶瓦面全面翻修，原先腐蚀的梁柱全部换掉。林容说，这次工作重点是做好房屋安全加固工作。巫洋村采用“村民自己提供材料，建设单位负责施工”的办法，把200多万元的“美丽乡村”专用资金放大成400多万元的建设投入，把村民的主人翁精神激发出来了，乡村的建设就好做了。

仰赖天恩祖德，靠着村民们同心协力，经过4个多月的“内外兼修”，巫洋村的“美丽乡村”建设于今年1月顺利通过省级专家验收。

但巫洋村人并不就此止步，而又开始了“幸福家园”建设，一步一个脚印，把家乡建设得更美、更宜居。

借势借力　修巢引凤

“美丽也是生产力！”这是巫洋村人在建设“美丽乡村”过程中最大的感悟。因为美丽，外出的村民开始回流了，周末过路客也多了。现在，巫洋村人正在谋划怎么把美丽转化成强村富民的优势。

巫洋村的美丽资源相当丰富，农耕文化纯朴、乡愁感浓重，古民居集中连片，古树名木多。巫洋村的森林覆盖率超过90%。有一处20多亩的柳杉林，树龄至少都在100年以上，其中5株“柳杉王”更是在500年以上，直径达1.8米，一株红豆杉也有500年历史。那里一年四季气候宜人，是休闲、避暑的好去处。

既有天赐也有祖恩，巫洋村为什么没有发展起来？

村主任林礼灼分析，原因有三：其一，交通不便，巫洋与闽侯县的旗山国家森林公园接壤，从葛岭镇至巫洋村再到旗山国家森林公园公路23.2公里，修了两年时间，投入970万元，各级政府部门补助650万元，村里至今尚欠48万元工程款；其二，每座古民居的传承人家族人口都只有几十人，经济实力也不雄厚，思想观念也不够解放，靠家族力量难以修缮并发扬光大；其三，村里青壮年大多数外出工作，留在村里的主要是老人与小孩。

站在村部办公楼后面的山坡上，林容望着不远处红火的旗山农家乐，好生羡慕。林容说，巫洋村必须发展休闲旅游！必须发展生态农业和养殖！巫洋村要打破“世外桃源”的沉寂，要通过修巢引凤，通过招商引资，带动村民回流和外来人才聚集，不断强化巫洋村的发展动能。

关于未来的发展规划，巫洋村将以水、田、山和古民居协调起来，充分利用各级政府的激励政策，做实做精“幸福家园”项目，同时主动融入旗山国家森林公园和“八仙过海”旅游项目的辐射圈，借势借力打造生态景观旅游胜地，让巫洋村火起来、富起来！ 

多管齐下保护开发传统村落

“巫洋村、巫洋寨是高山村落的精华，是人们追崇的世外桃源，无论是历史价值，还是艺术价值，都令人震撼！”福州大学建筑学院人居环境研究所李建军教授说，巫洋村无论是古民居保存的完整性、建筑类型的多样性，还是古村、山、水、田、溪的原始性，以及原始森林的古拙性，都称得上福州地区高山古村的典范。

“传统风水精华的运用、风水补就的理想处置独到少见，平面设计、建筑结构、使用空间、装修装饰设计科学合理。”李教授进一步介绍说，巫洋村的始建者存有“天人合一”的传统堪舆理念，把整个村、祖房、祠堂、庄寨融入自然山水坡地间。设计者细致入微地设计生产空间，将视野最好的地方作为大面积的高山良田，成为当地先民们赖以生存的保障；将一座座厝屋最小干预地构筑在山坡地带；同时利用田中蜿蜒流淌的清澈山溪，导引从20多座民居前流过；保留挺拔入云的千年古杉，把守着葫芦形的水口和靠山……一派自然环境与人文环境完美结合的美丽画卷。

巫洋村的厝屋，背靠稳固的靠山，面对玉带缠绕的山间小溪，左边由“守口如瓶”水口把关，右边有祥和无限的威虎看护，几座厝屋以泮池、曲廊、矮墙相连，曲折有趣的甬道建在荷池的中央，形成完美无瑕的居住空间。巫洋寨处于相对独立的山岗上，是村中最高的地方，寨后成片的千年古杉像慈祥的天神守护着庄寨的身旁……寨中格局令人思虑遐想，例如为什么只有一条路进入寨门？为什么坚固难攻的高耸厚墙至今巍然屹立？

李教授说：“巫洋村中的千年古水杉、20多座明清厝屋要重点保护！”

但是从目前巫洋村的村财实力和村民能力来看，靠自身很难承担起保护开发的重任。大量原住民外迁所形成的空巢古民居，因没人气而破败、歪闪、塌毁。

李教授建议从三个方面开展工作，其一，充分调动古民居家族的力量，激发他们主人翁的责任感和使命感，发挥宗族的凝聚力把自家的屋厝保护好；其二，利用“美丽乡村”建设的契机，积极争取政府补助资金，把有限的经费用在抢救性保护上，重点做好防水、防朽上；其三充分利用当地特色庄寨、特色厝屋、特色高山和独有的风水林，积极招商引资和吸引人才，共同保护、开发和发展传统村落。（黄雪梅）